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高三语文作文教案

2017-07-08投稿作者:①生只爱你①人点击:34

篇一:高三语文作文复习教案

高三语文作文复习教案

学习语言描写

关键词:语言描写 独白 对话 个性化 动作性 形象、情节与主题精练 对比 结合

【概念诠释】

语言描写也称对话描写,是通过对人物对话、独白及语气声态的描写,以表现人物身份、思想、感情和性格的写作方法。语言描写是记叙文中常用的塑造人物形象的重要手段。精练、生动和性格化的语言描写,能突出人物的性格特征,透视人物的心灵,让人读了,如闻其声,如见其人,从而深刻表现主题。

语言描写包括人物的独白和对话。1、内心独白法,也叫"自白"法,就是通过人物"自言自语"或默想的描写来表现人物内心活动的方法。这种方法,能够把人物心灵最隐秘的部分直接袒露出来,引起读者的共鸣,从而产生强烈的感染力。成功的运用内心独白法,一定要慎重。一般是在人物处于冲突之中,采取重大行动之前,内心紧张,思绪复杂多变时,为了使读者能准确、深入地理解和体验人物的心灵状态,才用这种方法。因此它不宜多用,更不能滥用。另外,运用内心独白法,语言一定要简练,结构一定要严谨,要注意开合转换处的衔接过渡。最后,运用内心独白,一定要表白出内心深处的隐秘,一定要揭示出最能反映人物性格的特征来。独白是反映人物心理活动的重要手段,有时也归于心理描写。2、对话可以是两个人的对话,也可以是几个人的相互交谈。

语言描写对刻画人物性格,反映人物的心理活动以及表现主题作用非常大。

【方法引领】

语言描写要注意的问题:

1、 语言要能显示并且符合人物的身份、职业、地位、经历。

2、 语言描写要能够表现人物的思想感情,反映人物的心理活动。

3、 语言描写还应用来预示和推动故事情节的发展,交代事情的来龙去脉。

4、 语言描写要为文章中心服务,要有选择,不能有言必录。

5、 尽量用口语,使语言描写真实、生动,最重要的是符合人物特点,有利于表现主题。

一、语言描写要个性化、主题化。

鲁迅先生曾说:好的对话描写“能使读者由说话看出人来”,即语言描写要性格化,符合人物的身份、地位、职业、经历、年龄、教养、气质、习惯爱好、思想、性格等。要在描摹语态,叙写对话过程中表现出“这一个”的个性特征来。诸如阿Q的精神胜利,孔乙己的腐迂,周朴园的虚伪冷酷,吴荪甫的狡诈恃强,觉新的委曲求全,虎妞的泼辣粗野,三仙姑的装神弄鬼,李双双的热情爽直等等,都具有鲜明的个性特征。

优秀作品在人物语言个性化化都很突出。曹操错杀了父亲的好友吕伯奢家人以后,又故意杀了吕伯奢以灭口,居然大言不惭地说“宁教我负天下人,休教天下人负我”。巴尔扎克笔下的葛朗台,临死不忘一生聚集的巨额财富,命令女儿欧也妮:“把一切照顾地好好的,到那边来向我交帐!”李逵初见宋江,当面就大咧咧地问戴宗:“哥哥,这个黑汉子是谁?”等弄清楚是宋江后,又拍手叫道:“我那爷你何不早说这些个,也叫俺铁牛欢喜!”“言为心声”,曹操一句话,入木三分地写出了他的奸雄性格;葛朗台死不瞑目,还嘱咐女儿来日到阴间去向他交帐,一个地地道道的吝啬鬼;李逵不愧是江湖了的黑旋风,他的性格是这样的豪爽、狂放。

因此我们要要做到从“有特色的谈话中”来“推见每个说话人”的具体性格,千万不能把街头乞丐的语气写得趾高气扬,又或是把老人的语言写得太过“儿童化”,从而失去了人物个性。 语言描写能使主题更加深刻。主题是写作中通过描绘现实生活所表现出来的中心思想,具有鲜明的阶级和时代的特征。马克思说:“语言是思想的直接外衣。”人的语言带有时代特点,

在一定情境中,人物说什么和怎么说,直接受时代影响。如《变色龙》奥楚蔑洛夫得知小狗是将军哥哥的宠物时说:“这条小狗怪不错的。……挺伶俐。……一口就把湖南建工集团这家伙的手指咬破了!哈哈哈哈!……咦,你干吗发抖?呜呜,……呜呜。……它生气了,小坏蛋,……好一条小狗……”

这句话充分表现了奥楚蔑洛奴颜媚骨、趋炎附势的性格特点。通过这样的语言描写揭露了这些走狗、奴才的丑态和肮脏的灵魂,用以揭示沙皇统治的腐败黑暗,使得主题更加深刻。

二、语言描写要情境化、心理化。

语言描写要能够表现特定语境下人物的思想感情、人物的心理活动,使语言动作化。

语言是思想的直接体现,读者应该从人物独白中清楚地看到人物内心深处的真情实感,行为的动机,追求的目的,行将采取的措施等等。而人物之间的对话,则应该随着情节的开展逐步表现不同性格的人物不同的感情,显示人物之间的内心交流。它虽然不如独白那样直接、坦露,却同样应该使人感受到人物的情感的变化,触摸到人物的心灵深处。

注重不同情境下的语言描写能使人物形象更加丰满。如《鲁提辖拳打镇关西》中:鲁提辖假意道:“你这厮诈死,洒家再打!” 只见面皮渐渐地变了。……回头指着郑屠户道,“你诈死,洒家和你慢慢理会!”一头骂,一头大踏步去了。前一句鲁提辖侠肝义胆、打抱不平的英雄本色可圈可点,而后一句写出他打死了人是要吃官司的,不如及早走人,表现出了他还是粗中有细,能急中生智的,刻画得鲁提辖这个人物有血有肉。

语言描写能反映人物的心理活动。如《背影》一文:那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子。我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!” “事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”说明父亲担心儿子过分悲痛。其实,此时最难过的就是父亲,但他怕影响儿子的学业,便把悲痛之情压在心底,表面上显得比较想得开。这是一个多么善良的父亲啊!

优秀作品总是能写出特定情境下人物的特定语言。《红楼梦》中写贾母拿出三十两银子给宝钗做生意时,凤姐没有当面吹捧老祖宗如何疼爱子孙,反而装出一副小气的样子责怪贾母:“这个够酒的够戏的呢?”“找出这霉烂的三十两银子来做东,意思还叫我赔上!”其实,凤姐是很懂说话要符合语境的,她表面上指责贾母小气,实则是逗贾母欢心,是辣味的指责中藏着甜味的奉承。这是她在特定环境(可以讨宠的大观园中)、特定时机(贾母同姐妹们开心逗趣的情况下)、对特定的对象(成天无所事事,喜欢有人逗趣的贾母)所说的符合人物个性(口齿伶俐、工于心计)的特殊语言。

三、语言描写可预示和推动故事情节的发展,

交代事情的来龙去脉,或通过语言描写介绍环境或时代背景,或借人物之口作议论以深化主题,使语言描写成为作品的有机组成部分。

四、语言描写要写出人物说话时的神态、动作等。

语言描写时,要把说话时的动作、神态、语气、语调等一起描写,这样描写,不但可以加强对话的表达效果,还可以表现人物的思想与性格。有的同学写人物对话的时候,只注意写人物说的话,而不注意描写人物说话时的神态、动作,老是“我说”、“你说”、“他说”,写出来的文章干巴、乏味。《荷花淀》中水生嫂和水生的对话就把几方面有机结合起来,使两个人物形象鲜明丰满。

体会这篇写买东西的习作:买完烧饼,爸爸又想去买点儿熟肉,他走进一家肉店,说:“买半斤熟肉!”老板连看爸爸一眼都没看,麻利地称好了肉,态度冷冰冰的,还边称边漫不经心地和别人说话,一点儿也不热情。当老板去接爸爸手中的钱时,看见了工商制服,立刻由刚才的冷冰冰变成了笑眯眯,他连忙拿回已递到爸爸手中的熟肉,慌忙说:“让我再给您称一遍!”爸爸说:“为啥要再称一遍?”老板说:“刚才称错了!”爸爸说:“你咋知道称错了?”

老板说:“这,这……”爸爸说:“这什么?”老板说:“这是两块五毛钱的肉,不够半斤。”爸爸说:“你竟敢缺斤少两,跟我走一趟吧!”

改文:当老板去接爸爸手中的钱时,看见了工商制服,立刻由刚才的冷冰冰变成了笑眯眯,他连忙拿回已递到爸爸手中的熟肉,慌忙说:“让我再给您称一遍!”爸爸奇怪地问老板:“为啥要再称一遍?”“刚才称错了!”老板边说边手忙脚乱地重新称肉。“你咋知道称错了?”老板用手抹了一把脸上沁出来的汗珠,脸红得跟柜台里面的猪肝似的,半天才吞吞吐吐地说:“这,这……”爸爸严厉地问老板:“这什么?”老板低下了头,小声说:“这是两块五毛钱的肉,不够半斤。”爸爸冷冷地看了看卖肉的老板,说:“平常看你怪老实的,谁知道你竟敢缺斤少两,欺骗顾客湖南建工集团,跟我到局里走一趟吧!”

五、语言描写运用对比法。

对比有横比和纵比两种。横比是通过不同人物对同一事件或某一人物说出不同话语,来展示他们各自不同的性格。如《红楼梦》中,写宝玉挨打这个事件,宝玉受贾政毒打后,从贾母、王夫人、宝钗、黛玉以至亲戚、丫环、麽麽等众多人物的语言,表现出她们各自不同的关系、心情、态度。纵比是描写同一人物在不同时间、不同环境下,说出不同的语言,来突出人物的性格特点。如《儒林外史》中,范进在中举前,穷愁潦倒。有一次向他岳父借乡试盘费,胡屠户不但不借,还将范进骂了一个狗血喷头:“像你这尖嘴猴腮,也该撒抛尿自己照照!不三不四就想天鹅屁吃!趁早收了这条心。”范进中举后,同是这个胡屠户,却换了一副嘴脸:“我的这个贤婿,才学又高,品貌又好,就是城里头那张府、周府这些老爷,也没有我女婿这样一个体面的相貌。”两处谈话,前倨后恭,反差极大,活画出胡屠户这个势利小人的丑恶面目。

【描写误区】

一、人物语言假、大、空,作者代替人物说话。

高尔基曾指出:“剧中人物之被创造出来,仅仅是依靠他们的台词,即纯粹的口语,而不是叙述的语言。”也就是说:对话,不应该成为作者的传声筒,应该是精炼、生动、性格化的,要能够透视人的心灵的。

如:有一天,我去外婆家做客。当车开到茶亭站时,上来一位约莫六七十岁的农村老奶奶。她驼着背,拄着拐杖,颤巍巍的,手里提着半篮子鸡蛋,好像要去农贸市场出售。一位佩戴红领巾的少年忙上前扶着老奶奶,坐到自己的座位上。老奶奶激动地对旁边的乘客说:“现在的形势真是一片大好,学习雷锋蔚然成风,社会上好人好事层出不穷。你看,这位红领巾就是一个?活雷锋?……”

这段话中,老奶奶说的话就成了作者思想的传声筒,是作者想表现的主题,而不是老奶奶应该说的话。作为一个农村老奶奶,不会说出那么多大道理,更不会用上“蔚然成风”、“层出不穷”等成语。她可能会说:“这孩子真乖。”

二、语言不符合人物身份、性格等,缺乏个性。

语言描写要防止千人一腔,应该根据不同的人物,写出不同的语言特点,人物对话要力图写得自然、真切、恰当、准确。

如:两个小孩绕着那个井口转来转去,小男孩问那个小女孩那个洞有多深,“大约有十来米深。”小女孩怎么也说不清楚,她就踮起脚尖,四处张望,突然发现了目标,指着路旁的一棵大树,“井的深度和这棵大树的高度差不多。” 显然,这两处语言都不符合小女孩的年龄和情景特点,小女孩是不会做出数字的估算的,也不会运用专业的术语进行比较。如果换成“妈妈告诉我了,有这么深,这么深”“有这么高”就符合了人物的身份特点而具有真实性。

三、人物语言不简洁,不能表现主题。

语言描写让"人物"说个没完,语言拖泥带水,没话找话,为了对话而写对话,这对刻画人物形象,表达文章中心思想毫无用处。

如:星期天上午,我正在复习功课。忽然听见门外传来又甜又脆的喊声:“小燕,小燕!”我一听就知道一定是我的好朋友小云在喊我。我连忙放下笔,去给她开门。“小燕,吃过早饭了吗?”小云一见我就问。我说:“吃过了。”小云说:“吃的什么?”我说:“吃的油条、稀饭。你吃了吗?”小云说:“我们家的燃气灶坏了,爸爸去修了,现在还没回来呢!到哪儿吃早饭呀!”我说:“在我家吃吧!”小云摆摆手说:“不了,不了。我发明了一种学习棋,你快跟我去看看吧!”我问“什么'学习棋呀?”“先别急,一会儿你就知道啦?”说完,小云拉着我的手向她家跑去…… 这段对话虽然写得很通顺,可很多却是不必要的废话。文章是写小云发明了一种“学习棋”,想让我去看一看。可作者却在对话中写了许多与“学习棋”无关的对话。对于表现人物和主题都没有作用,为对话而对话,没有取舍。

【片段赏析】

1、孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道:“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说:“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出几文大钱。他们又故意的高声嚷道:“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说:“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辨道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”

点评:众人拿孔乙己的伤疤来取笑,拿他的痛苦来取乐。通过语言描写勾画着这些人麻木不仁穷极无聊的嘴脸,笑声里蕴蓄着一股悲凉的意味。孔乙己的一段话表明了想清白,但清白不了,又偏要争面子的心理和性格特征。

2、他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:

“老爷!……”

我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。他回过头去说,“水生,给老爷磕头。”

点评:一声“老爷”,“我”与闰土少年时代的纯真友情,完全被封建的等级观念所代替了。

3、“阿弥陀佛,阿Q,你怎么跳进园里来偷萝卜……阿呀,罪过呵,阿唷,阿弥陀佛!……” “我什么时候跳进你的园里来偷萝卜?”阿Q且看且走地说。

“现在……这不是?”老尼姑指着他的衣兜。

“这是你的?你能叫得他答应你么?”

点评:鲁迅对阿Q的语言描写,,表现出阿Q奸滑无赖的性格特征。

4、“你……?”“他对欧也妮说:?好孩子,现在你承继了你母亲啦,咱们中间可有些小小的事得办一办。?……?难道非赶在今天办不行吗,父亲???是呀,是呀,小乖乖。我不能让事情搁在那儿牵肠挂肚。你总不至于要我受罪吧。??噢,父亲……??好吧,那么今天晚上一切都得办了。?”当不明底细的欧也妮表示同意在光保留虚有权的文书上签字时,葛朗台仍不满足,还要求欧也妮“无条件抛弃承继权”,并要她“决不翻悔”。当欧也妮刚作出肯定的表示时,他就欣喜若狂地说:“孩子,你给了我生路,咱们两讫了。这才叫做公平交易。”

点评:通过对话描写,作者将葛朗台这个金钱拜物教的狂热信徒的吝啬、贪婪、冷酷、虚伪的个性特征,和盘托出。

5、过了两天,四个青年妇女集在水生家里,大家商量:

“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”

“我有句要紧的话得和他说说。”

水生的女人说:

“听他说鬼子要在同口安据点……”

“哪里就碰得那么巧,我们快去快回来。”

“我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他,有什么看头啊!”

于是这几个女人偷偷坐在一只小船上,划到对面马庄去了。

点评:四个女人的对话表现了她们的矜持、害羞、直爽和忸怩以及对丈夫的思念之情,但是又为了自尊,找出各种理由,对话描写形象地展现了她们的性格和心理特征。

6、“…… 过路的人中渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。要管的是獾猪、刺猬、猹。月亮底下,你听啦啦的响了,猹在吃瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地过去……。”

点评:这段写了一个可爱的少年闰土,一个活泼的少年闰土,一个善良的少年闰土。这段语言富有感染力,烘托出美丽的故乡中善良、勇敢的闰土形象,也写出了“我”对孩提时代具有神秘色彩的故乡的憧憬。

【练习平台】

1、阅读下面的材料,为王女士拟写一段感激的话。(80字左右)

因为患老年痴呆,浙江王女士的母亲在今年元宵节时不慎走失,直到现在都没有任何线索。在寻找母亲的日子里,王女士被素不相识的热心人感动着。有热心网友帮着发帖、顶帖的,还有帮着提供线索的。王女士记得,有次去超市帮儿子买东西,超市的一位员工还关心地询问情况,安慰她。王女士记得,嘉兴有位好心人提供了线索,还帮着她守了那位老太太整整三个小时,期间那位老太太不停地走,好心人也跟着她走。直到王女士一家赶到确认不是自己的母亲时,好心人才离开,也不愿意接受任何酬谢。

【答案示例】在寻找母亲的日子里,我每一天都在感动着。我的母亲,成了大家的母亲。我要感谢热心网友的积极张罗,我要感谢超市员工的关心安慰,我还特别要感谢嘉兴那位好心人的辛勤守护。谢谢大家!

2、有哥俩儿闹分家,几天也没分清,就请裁缝、厨师、船老大、车把式四人来说和。这四人觉得事情棘手,于是相邀先到厨师家碰个头,讨论一下。甲说:“我看咱们去了要快刀斩乱麻,别锅呀碗呀分不清。”乙说:“咱们办事不能太偏了,要针过去线也过去才行。”丙接过话茬儿:“咱原先也不是没管过这号事,前有车,后有辙,别出格就行。”丁听得不耐烦了:“我看别在这里啰嗦了,不如到他家再见风使舵。”厨师的媳妇儿“扑哧”一声笑了:“你们真是三句话不离本行,卖什么的吆喝什么。”

你知道甲、乙、丙、丁分别是谁吗?你的根据是什么?

3、暑假里,几名高中学生相约去拜访班主任李老师,宛风给老师打电话预约,请你不写出以下电话内容的空缺部分。要求:符合语境,简明得体。(5分)

宛风:①

李老师:噢,宛风啊。

宛风:②

李老师:好啊!欢迎欢迎!

宛风:③

李老师:那就今天下午3点到我办公室吧。

宛风:④

李老师:好的,再见。

【参考答案】①李老师,你好,我是宛风②老师,我和几个同学想去拜访你,你看行吗?③老师,你什么时候有时间,我们到哪儿见你呢?④好的,我们一定准时拜访你。老师再见!

【试题解析】本题主要考查简明得体,一定要做到“见什么人说什么话”(得体),还要注意不罗嗦(简),让听话人明白(明)。

4、假如你是广播电台少儿栏目的主持人,请根据少儿听众的特点,重新表述下面一段文字的划线部分。不得改变原意。不超过80 个字。(5分)

篇二:高三语文作文教学计划

智贤中学高三语文二轮复习作文教学计划

作文是高考语文的重头戏。在高三有限的时间内,如何进行卓有成效的作文训练,是高中语文老师为之殚精竭虑的事。进入第二学期后,高三真正有效的复习时间不过两个多月。

很多师生觉得语文成绩的提高在段时间内难以实现,但事实上,考试都是有技巧性的,语文考试也是如此。纵观高分作文,无不是精心准备之作。那种一气呵成、文采飞扬的当场作文毕竟只占很少的一部分。因此,在二模复习阶段,如何在有限的时间内提高学生的作文水平,是所有语文老师的当务之急,也是我校高三语文备课组共识所在。

成功的作文训练必须建立在三个层面上:一是深入了解近几年高考作文动向,把握规律性的东西;二是深入了解高考作文评卷特点,总结评卷老师给高分的带规律性的心理倾向;三是既注重基础训练,又突出重点,努力确保作文得分不低于42分,平均在47分以上。对于部分优秀的学生指导他们争取突破55分乃至60分。

从2012年开始,江苏高考语文作文就已经基本确定为新材料型作文,这也和全国各省市的作文题型相一致。相比起以前的命题作文相对固定,新材料作文让考生的思维有了进一步发散的空间,但材料作文要求严格的审题立意却让很多学生摸不着头脑,不知如何下笔。

文章的立意取决于审题。审题不清,那么立意就不准;立意不准,就会出现偏题、跑题现象。“棋失一着,全盘皆输”就是这个道理。

一、2014《考试说明》解读

2014年最新出台的《考试说明》较以往有了明显的变化,文体类由往年的“能写记叙类、议论类文章”变为“能写记叙类、议论类、抒情类文章”,终于给了抒情类散文以合法的地位。这就给一些以优美的语言、饱满的情感为写作特长的学生以充分的发挥空间。在平时的作文训练中,应加大对散文这一文体的训练力度,发掘出一批文笔精彩、感情丰沛的好文章。

二、我校高三学生作文问题剖析

1.面对材料作文,许多学生不能认真审题,偏题现象仍较严重;不能紧扣话题中心,而是另起炉灶。大多数学生阅读理解能力不足,综合分析话题、材料尤其是挖掘话题、材料深层含义的能力有较大差距,具体体现在:立意上容易宽泛,作文显得空疏、散漫;罗列材料的现象非常典型,不能从材料中归纳总结出具有概括意义的思想内容,分析流于表面化、零散化,甚至是游离化;选材分析不能紧紧围绕中心,想面面俱到却蜻蜓点水,或者浮光掠影,堆砌材料,难以体现一篇成型文章应该具备的整体性。

2.许多学生写作的热情不高,平时积累少,作文内容往往显得狭窄、空泛;作文模式化,生硬地模仿某些“范文”的体式,甚至出现不顾内容的套用;套话、空话的侵袭仍很明显,语言缺乏思维的活跃和青春的活力;语言功力欠缺,标点的使用也很随意,有的书写欠规范。

3.文体意识淡薄,文体特征不够鲜明。文体单一化的趋势明显,选写记叙文的很少,能写规范的议论文的也不多,散漫、随意的散文体盛行。

三、写作实践

上学期,我们高三语文备课组共进行了4次(连同修改后的二次作文)作文训练。

1.第一次采取的是2013年全国卷《同学间的人际关系》,这也是一篇材料作文。通过对这湖南建工集团篇文章的写作,让学生能对材料型作文有一个相对清晰的认识,同时对于刚迈入高三的学生来说,前所未有的压力会让一部分同学不能很好适应,在处理同学关系时可能会出现问题。

2.第二次作文即是对第一篇作文的修改和完善。由于是第一次写材料作文,很多学生觉得无从下手,尤其不知道如何写开头。因此二次作文很有必要。

3.第三次作文是议论文的命题作文,主要是配合苏教国际杯作文大赛初赛,同时也能训练学生的文体意识。由于要求是写规范的议论文,能够规范学生的文体。

4.第四次作文是对上一次议论文的修改和润色。

5.本学期,我们计划完成4次作文训练。现已

经完成一次作文训练,即《关于“风景”的材料作文训练》:

卞之琳的《断章》中写道:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”有人说:熟悉的地方没有风景。其实不然,生活中处处有风景。风景,有自然的也有社会的,有艺术的也有文化的、历史的……

上面的文字,引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章,不少于800字。

注意:①不要脱离材料的含意。②题目自拟,文体自选。③不得套作,不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范,正确使用标点符号。

6.本学期的第二次作文训练主要就是针对散文这一特定文体的专项训练。

阅读下面的文字,根据要求作文。

当我们埋头在在堆积如山的学习资料,当我们忙碌于纷繁复杂的世俗生活,在我们被动接受或主动追寻的青春历程中,你是否还会记得海德格尔的那句名言:“人应该诗意地栖息于大地上”?请你停住脚步,静下片刻,轻轻思考……

请以《我所向往的那一种美好》为题写一篇散文。

要求:①文体为散文;②不少于800字。

四、任务分工

根据高考说明对于作文文体的要求,我们高三语文备课组也进行了责任到人的明确分工。具体分工如下:

崔久主、王军昌负责散文;

李云、卢芹彦负责记叙文;

沈怀德、冯东至负责议论文。

每个小组要对自己负责的文体切实负起责任,从文体把握、特点介绍、范文展示、审题立意、素材运用、结构技巧、语言表达、思想情感等方面进行详细梳理,做到有理、有节、分层、分人。

五、训练目标

1.指导学生针对自己作文存在的问题积极主动地去进行目的性明确的有效写作训练。

2.指导学生进行规范写作训练,逐步实现作文单项达标并有大量优秀作文涌现出来。

3.借助训练推动学生平时多读书,勤思考,写时讲真话,求创新;引导学生务实求新,把内容的充实、表达的丰富放在最重要的位置;倡导求实文风,扭转空浮的文风。

五、复习计划

根据高考作文的评分要求,结合本校学生的特点,共设计了八个专题:

(1)作文的审题立意 (从“偏离题意”到“切合题意”)(第一次、第二次作文已经涉及)

(2)符合文体要求 (从“不合文体”到“符合文体”)(第三次、第四次作文已经涉及)

(3)明确文章中心 (从“中心不明”到“中心明确”)

(4)材料的积累运用 (从“内容单薄”到“内容充实”)

(5)如何运用语言表述之语言通顺 (从“语病较多”到“语言流畅”)

(6)如何使结构严谨 (从“结构混乱”到“结构严谨”)

(7)如何写出真情实感 (从“感情虚假”到“感情真挚”)

(8)如何使文章深刻之语言富有哲理性(从“语言缺乏文采”到“文采斐然”)

六、序列训练的步骤和方法

1.片段作文训练,在字数(200~400)、文体特征(记叙、议论、看图)、题目(从无到有,从差到好)、文采(基本没有到能找到闪光点)、作文习惯(构思、字迹、卷面、标点、段落结构)上逐渐加码,重视基础规范训练,夯实学生写作基础。

2.议论类文体写作序列指导(第三次、第四次作文已经涉及,当然,这才刚刚开始) ①明确文体特点(论点的提出、基本结构模式、材料安排、创设语言闪光点)

②例证法的使用(选例、议例)

③类比、喻证法的使用

④正反对比法的使用(题目对比、事实对比、分析对比、形象对比、感情对比)

3.训练重点:作文审题、构思训练。分三步:第一步练审题;第二步练切口;第三步练思维。思维训练的最佳方式是进行写作提纲的训练。要求根据命题拟一个恰当的标题,确立一个中心,列出文章的大体结构。训练时间为一节课完成:审题——写提纲——交流评价——总结提高。

4.研讨话题作文、材料作文、命题作文这三种常见的作文命题形式。从命题意图及自己的深入理解、独立思考上下工夫,在范围之内坚持视野的开阔和思考的深入,写出有自己思考含量的好文章来。例如:命题作文(半命题作文)要求全面审题又确定好自己的写作切口,宽严适度,自行深入;材料作文要求选取一个角度构思作文,不能脱离材料内容及含意的范围;话题作文要求根据话题全面理解写作范围,而不仅仅在范围内就行。

5.进行结构章法训练,包括题目、开头、结尾训练。精心营造文章的章法结构,安排好开头、结尾、过渡、层次等。

6.作文中材料的合理运用

7.考前综合写作训练。(单项和整体结合训练,单项训练着重练思维)

在这几个阶段中,素材(分类:生命、逆境、意志、环保、感恩、创新、真情无价、阅读经典、团体意识、伸张正义、颂扬美德、渴求幸福、青春风貌、时代脉搏、和谐均衡、人性内省、关注社会、学会思想??)的收集、整理、运用应贯彻始终。重视写作内容的导向作用,引导学生关注社会、关注民生、关注自我,培养学生的社会责任感和对自身生命价值、生存品质的思考,对国家民族、对弱势群体的一种悲悯情怀。对课文素材和课外素材的整理之后,要求学生多思考,有一个内心体验的积累,把材料化为自己的血肉,到考场上才能驾驭运用。

七、训练时间安排

1.总的时间安排,每周1次小作文专项训练,每两周1次大作文训练,将考试的写作纳入作文训练计划。

2.分类安排中的每一类基本上用一个月左右。

另外,练习要做到训练时间的持续性、批改和评讲的及时有效性。印制写作专用纸,指导学生将自己的作文装订成本,制作自评反思卡和互评反馈卡。将鼓励和赞誉贯彻始终,让他们感受到写作的乐趣,让他们相信付出就有收获,在鼓励中见证自己写作的进步。

篇三:2015届西城区高三语文一模大作文审题指导及标杆作文

2015届西城区一模大作文审题、评分细则、标杆文

【试题回放】

第23题 作文(50分)

纷繁的生活中,很多事物需要我们真诚面对并深入思考。

请在“自由”“英雄”“经典”和“青春”中任选一词,也可以自拟一词,填入下面两处横线中任意一处并以其为题,写一篇不少于700字的文章,自定文体(诗歌除外)。

①真正的 ② 之窘

【解题】:

(1)自由——在法律规定的范围内随自己意志活动的权利;哲学上把人认识事物发展的规律性自觉地运用到实践中去;不受拘束,不受限制;

——共性:随性随意。可以由实到虚,从有形到无形。

(2)英雄——本领高强,永无过人的人;不怕困难、不顾自己、为人民利益而英勇奋斗、令人钦佩的人;

——共性:某点或某种优秀品质过人之处或贡献或有意义的影响。可以由实到虚,由个人成就到历史社会影响。

(3)经典——传统的具有权威性的著作,宗教意义上的根本性著作。

(4)青春——青年人的年龄、青年时期;

以从生理年龄说到心理年龄;

(5)真正——实质与名义完全相符,即由表及里、由通俗普世的认识到个人独到的思考。

(6)窘——穷困、困境、尴尬、无奈,即一种状态、处境及其成因或意味着什么。

【审题】:

(1)限制性:所选词语与定语相符,两者之间有内在必然的逻辑联系,能自圆其说;例如“真正的技术”两者之间就是强加逻辑。

(2)开放性:写出“真正”和“窘”的内涵,

真正——表及里的思考过程,即他说道我说的见解;

窘——思辨,即现象、本质、成因、态度等;

两者的思维都应是纵向的深入,要求有一定的思维力度。

【成文】:

(1)内容:关注自我,关注社会,有所思考与认识,有所积淀或视野,只要具备某一点积极肯定之;

(2)能力:逻辑性表达力很关键,结构顺畅连贯,不生涩是学生内在逻辑力的外在表现;

(3)特点:于情于理,于自我于社会,总有一点充分突出,即肯定;

【评阅标准】

1) 题1

u 一类文,阐释“真正”的内涵,有思辨性,比如真假、表里之辨;

u 二类文,只阐释所填入的词语而忽略对“真正”的阐释;

u 三类文,对所填入词语和“真正”都缺乏合理阐释,实际批阅中一般给三类上的分数; u 三类中下,套作的文章。

u 四类文,不完整的文章或字数过少的文章,主题不健康不正确。

2) 题2

u 一类文,对“窘”理解正确且阐释透彻,比如理解为“困境、尴尬、处境”;

u 二类文,对“窘”理解欠准确,比如理解为“不足、弊端、问题”;

u 三类文,对“窘”缺少理解,而是生拉硬扯,连“不足、问题”这种理解都没有;

u 三类中下,套作的文章。

u 四类文,不完整的文章或字数过少的文章,主题不健康不正确。

【存在问题及分析】

由于考生选择题1居多,所以主要呈现这部分的分析

1) 选择“英雄”和“青春”的最多

u 大多考生忽略“真正”,阐释什么是“英雄”、什么是“青春”。

2) 自选词语的问题

u 内涵过大,比较空洞、抽象,比如“真正的生活”“真正的文化”“真正的存在”,导致写作难度增大。

u 自选的词语本身就很难有真假之辨,比如“真正的坚持”。

标杆文

一类上 49分

真正的自由

自由,是一个令所有人心向往之的词汇。无数仁人志士倒在了追求自由的路上,无数哲人因无法获得自由而痛苦不已。而他们之中,大部分的人应该都思考过一个问题:什么是真正的自由?

小说《1984》中有这样一句话:“所谓的自由就是说2加2等于4的自由。”它的原意当然是用来说集权社会中毫无自由可言的,但这真的就不算一种“自由”吗?诚然,能说这话要比不能说话自由多了,但有的人仍然认为这并不自由。

如果说自由就是干自己想干的事,能表达自己的意见的话,上个世纪北爱尔兰曾经发生过绝食以谋求独立的事件,而撒切尔夫人说:“他们有不吃饭的自由。”北爱尔兰自由的斗士们,听了他们拥有的这种自由后,却纷纷弃之不顾,缴械投降,唯恐避之不及。

如果仅仅从这个角度去想的话,即使是监狱中的囚犯,也有在牢内行动的自由,有思考或不思考的自由。甚至,全身被拘束下,也有呼吸与不呼吸,活着或者选择死亡的自由。相对的,走在街上的自由民,他们中最目无法律,自我中心的人,也无法突破身体的限制,追求诸如“长生不老”“不借助飞行器而飞在天上”等事的自由,更不用说其他受困于规则与人际的人了。

我认为,自由是一个无法被保障的、无法直接获得的概念。因此,只要思想上自由,便获得了真正的自由。同样的时间,同样的事件,同样的遭遇,用不同的思考方式去看待,问题便是天差地别。这是因为“真正的”自由是无处不在的。

自由与否是相对的。我们相对囚犯可能在更多方面拥有可以自行发挥的可能,我们就比囚犯自由。但是,如果囚犯敢于无视后果,他同样可以获得与我们一样的自由,只不过是做某些事失败的可能性更大。因此,所谓制度是无法保证“自由”的,它不过是使某些事失败的概率产生变化,而做那些事的自由一直存在,既不由制度赋予,也不因制度而消灭。这样,当一个人认为自己是自由的的时候,他看什么都会觉得自己是自由的,但不一定因为有自由就必须去做这些事——他同样有不做的自由。

自古以来为自由而奋斗的人们,他们同样有他们所为之奋斗的那些自由,即便他们认为自己没有。这只是因为这些事失败的可能过大使人们都不去做,久而久之便以为自己没有这种自由。而当他们奋斗成功,认为自己终于“自由”了的时候,也只是做这些失败的概率变小,人们权衡利弊后认为自己可以承受后果,因此开始进行行动。

因此,我认为只要自己认为自己是自由的,便是自由的,这也便是思想上的自由,观念上的自由。因为“真正的自由”,早已在各处等着你。

一类上48分

成长之窘

纷繁生活里,总有喜怒哀乐接踵而来,世事无常瞬息万变。面对纷扰复杂的世界,人们向往桃花源,却终不得路,那么,人们想,至少为自己的孩子建起桃花源。

人们想到赤子之心澄澈无瑕,不可教外界烟尘污染;人们想到赤子之心犹如璞玉,不论什么信息都能坦然受之。所以家长们开始修建一面高高的墙,墙外一世界,墙内一桃源。墙外有大千世界瑰妙纷繁,墙内只有这大千世界中的真善美,只有稚子的单纯笑脸,只有恬静和漫天桃花。

墙内的孩子免去了外界肮脏、暴力、色情信息的影响,他们无忧无虑地生活,以为世间永远光明美好,可是随着成长他们可能永居桃源,不复出焉?

也许是家人饭桌上偶然提及的裙带关系,也许是偶然发现亲人办了假证,孩子们,包括我,面前那堵隔绝外界的墙訇然倒塌,站在桃源的废墟之上,回味过往那干净纯澈不似真实的世界,看向有好有坏,有净有污的世界,我陷入成长的抉择分界线。

这是成长之窘,当天真澄澈的思想撞向外界复杂的人际关系,丑恶的暴力事件等一系列真实的污浊实事,是构筑多年的高墙一朝崩塌、片片块块压在人身上令人压抑得喘不过气。这是成长路上必然面对的成长之窘,世界终不是由理想构成,空想想不出一片人间乐土,桃源终究只是存在陶潜的笔下。

于是长吸一口气,跨过曾经的高墙,不再回头望向虚妄的桃源。随着成长,我看到恐怖主义仍在,贪腐事件频发,图书馆里那本《性爱与文明》静静教会我以前从未触及的知识,可我能接受并且不再逃避地面对这些未必美好的真实,我感谢那篱墙,给我少年时筑起最美好真纯的梦想,而我也明白,这世上总有一些事需要我们真诚面对不逃避,需要我们勇敢越过成长之窘。

仍有无数家长建桃源,仍有无数少年跨窘境,然而愿你真诚面对世界。

一类中45分

真正的进步

当今社会日新月异,技术发展从未停歇。常言道“商场如战场”,技术力的较量也如战场般惨烈,昨天在手机中塞入了四核,今天便被八核高性能贬为电子垃圾。可是,用户体验却并无提升,充其量是将两瓦暖手宝换为三瓦电热炉,用户不禁困惑,这是进步吗?

我不禁想起前段时间轰动全球的takeel(钛客)手机,这款手机不同于低劣、缩料、不稳定的传统国产机,它是由国人研发的全息手机,而具有该技术的另一家是三星。我们可以想象:当面前飞出一个滚圆的西瓜,我们闪电般凌空一划,西瓜变为两半,果汁似乎溅在眼前。钛客将为我们实现这一想象,这将导致手机行业大洗牌,中国手机再也不是低端的代名词,这无疑是技术的领先,真正的进步,全息不是梦想,爱国不再空谈。

进步不仅存在于技术方面,一个公司的目标适时而变也会促成进步。IBM是世界计算机领域巨头,“蓝色巨人”的威名被用户铭记:她制定了个人电脑的标准,是全球个人电脑的霸主。但在十年前,IBM却毅然卖掉了这个业务。巨人并未因此衰落,而是重新振作起来。IBM员工中流传着一句话:“全球95%大型机市场被IBM控制,剩下的5%被二手IBM大型机占领”这虽有夸张,但绝非大话。因为IBM的专利数量是惠普、东芝、日本电气等六家排在IBM之后的公司的专利总和的两倍。如此强大的研发能力在甩掉个人电脑后,可以聚焦于大型计算机与专业服务。创造出“沃森”,十二核心九十六线程的处理器等成果。IBM在目

标转变,调整战略后,真正的进步便水到渠成。

有些成果虽名噪一时,但并非真正的进步,诸如3dfx“单双扫面线交替渲染技术”,曾是全球玩家为之疯狂,但这项技术使3dfx在研发上日渐落后,最终被低价收购。可见靠投机取巧不足以长久。而小米的“饥饿营销”一度使其身价倍增,如今却鲜有人问津。这种商业的“歪门邪道”终究导致市场的反感。繁荣是虚假的,悲剧是真实的。

如今我国正处在大发展,大变革之中,尤应注意提升实力,选择正确的道路,取得这真正的进步,避开虚浮,脚踏实地,实事求是,赢得又一个战略胜利。

一类下 42

经典之窘

如今,当你走进西单图书大厦时,你便会发现一楼最显眼的书架上摆放了各种成功学畅销书,那里常常人满为患。当你走上四楼,你便会发现日本漫画区,有很多小孩坐在地上,乐此不疲地看着被翻得有些烂的《名侦探柯南》,可当你走进中国经典书区时,你却发现那里寥寥几人,甚至有些冷清。

我又想起前些日一项关于大学生人文素养的调查,调查显示我国大学生完整读过四大名著的人少之又少,大多只是知道些人名。看到上述的种种现象,我不免有些担忧,我们的经典已经陷入了一种窘境,坚持阅读经典的人已越来越少。

中国的文学经典是我国传统文化的瑰宝,可是为什么越来越多的现代人不去阅读我们的瑰宝呢?

总结经典处于窘境的原因,我想有两点:读书目的的功利化和现代生活的快节奏。成功学的畅销证明了人们读书的功利化,人们渴望在短时间里获取增加自己财富的方法,读书的目的不再是与文学大家心灵上的交流,提高自己的人生境界,而是追求金钱带来的物质享受。除此之外,生活的快节奏、跳槽、辞职交替带来的压力使人们无暇静下心来阅读经典。快速的生活步伐使人们的物质生活不断地变迁着,但却没有使人们的思维变迁着。很久了,我们不满于物质的富足,而安于思维的贫困。

中国经典处于窘境,其危害是令人后怕的。试想,如果有一天我们亲手斩断经典这一文化脐带,斩断这五千年历史将我们炎黄子孙紧紧拴在一起的民族纽带时,我们的民族凝聚力会在哪里呢?没有文化纽带的中华民族又将如何屹立于世界民族之林呢?如果外国文化像“生物入侵”理论所讲的那样,使我国本土的文化经典丧失其生存的土壤,无法传承下去,甚至走向灭绝,到那时候,文化丢失,中国便会不打自垮。

诚然,外国文化也有其精华,有值得我们学习的地方。当下,历史告诉我们决不能闭关锁国,固步自封。对于外国文化我们要采取鲁迅所说的“拿来主义”,对于我国的文学经典,传统文化,我们要学习它,继承它,发扬它,让它活在我们每个认得生活中,让它摆脱经典之窘。

一类下 42分

真正的自由

“自由”一词自它诞生之日便充满争议。时至今日,什么是“自由”仍是人们热烈讨论的话题。我认为,只有在规矩保障下的自由,才是真正的自由。

有人认为规矩是自由的天然敌人,有规矩的地方便没有自由。正是在这种思想的引导下,一些不法之徒举起“自由”的大旗,在一些别有用心之人的唆使下破坏秩序,从利比亚到叙利亚,再到今天的乌克兰,无一不受其害。这些人的恶劣行径不但危害国家,也将自由妖魔化为洪水猛兽。这便是没有规矩限制下自由泛滥的恶果。

其实,自由和规矩是相伴而生的,正如主流观点所认为的那样,自由是天赋人权,人在诞生之日便享有个人自由,但人类是群居动物,在集体生活中难免会产生个人自由之间的碰撞,

随着这种碰撞的增加,人们意识到应达成一定的约定来避免这种伤害,这正是规矩的开始。 试想,如果没有各种法律的约束,人们怎么敢自由地活动而保证不被他人伤害呢。我们拿那些追求“自由”之人推崇的美国举例,它被认为是最自由的国度之一,但这背后是无数的法律等规矩限制的结果。很多人认为中国禁止个人拥有枪支是对个人自由的限制,但他们忽略的是,在枪支文化盛行的美国,有一系列法律来保障持枪人的自由不会危及他人自由。即使如此,枪支泛滥仍带来极大危害,可见行使自由的权利需要完善规矩的保障。

约翰·斯图亚特·密尔的《论自由》一书系统地论述了个人自由与集体自由的关系。他认为,人天然拥有个人自由,但为了更好地与他人相处,便需要牺牲一部分个人自由来扩大机体自由。这不是自由的退化,而是自有进步的体现,规矩的出现让空泛的个人自由基象化为集体空间的自由。

如上所述,对自由的追求应建立在规矩之上,只有这样,我们的自由才不会伤害到他人的自由。只有创立一个公正、法制的社会环境,我们才能得到真正的自由、平等。“中国梦”加上这自由的翅膀才会飞得更高、更远。

二类上 39分

真正的自由

提到自由,我便立刻想到庄子笔下的大鹏,想到它那水击三千里,抟扶摇而上者九万里的洒脱与雄伟气势,也不禁让我感慨庄子对于自由的向往,如此强烈,如此刺眼。

但是,真正的自由是什么呢?放纵自身?无所畏惧?在我看来,真正的自由是在法律约束下的自由,是淡然生活在自己世界的自由;是不受身体约束,思想上的自由。

自从习大大上台后,全国上下掀起反复思潮,苍蝇老虎都被打击得惨烈。这些贪官仗着自己的官位职权,肆意挪用公款,贪污受贿,企图追求生活上的自由与不拘束,将法律之身外,最终迎来牢狱之灾,将自己后半生的自由,牢牢锁进高墙铁门之中。法律虽然在某些方面限制了“自由”,但身为文明人,只有在法律的庇护下,我们才能自由地发展和提高自己,这才是真正的自由。

电影《海上钢琴师》讲述的是一位终生生活在邮轮上的天才音乐家1900。和邮轮上的乘客一样,认为在这样一个狭小闭塞的邮轮上生活一辈子,简直是对人的极大摧残,无论他人如何劝说,战争也好,诱惑也罢,他始终坚持不下船。看似不自由,于其身也,却是最大的自由。邮轮是他的世界,钢琴是他的伴侣。他的世界恬淡闲适,在这样的世界里生活,难道不是我们毕生追求的真正的自由吗?勇敢地生活在自己的小世界里,不惧外界,才是真正的自由。

《潜水钟与蝴蝶》的作者鲍比曾是法国时尚杂志《ELLE》的主编,不幸地是他患了综合封闭症,只有左眼可以眨动,他仅靠这一只眼睛完成了书籍的编写。他总说“我是瞎了还是聋湖南建工集团了,为何只有在悲困中,我才看见人生的辉煌”在身体如潜水钟般禁锢在深海中,他的精神世界却如蝴蝶般飞扬在空中。身体上的不自由让他能安静地体味这个世界——亲情、友情、爱情;而思想上的自由让他深刻感受世界的温暖,并决心“书写”下来。可怕的约束不是身体的限制,而是思想也被封固住;真正的自由不是可以漫步于世界各处,而是你在世界的这一头,思想却早已带你飞遍整个宇宙。真正的自由是思想上的自由。

鱼之于海,似乎不自由,可它却能遨游于广阔无边的海洋之中,又是自由的。自由本就是一种说不出的自由,它存在于法律之下,包含在你内心世界之中,让你的思想不受约束,自由迸发。

二类上 40

英雄之窘

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    下雪,下雪是一种自然现象,空中的水汽凝华后,又重新落到地面上的过程,水是地球上各种生物存在的根本,水的变化和运动造就了我们今天的世界。

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    假期是指国家法定的假日,也指单位规定的休假日。除双休日外,我国国定假期为元旦、春节、清明、劳动节、端午、中秋、国庆。